适应,人体场与环境场之间便难以平衡,人就会感到不适应气损患病。而无风则又会造成“死气”和“煞气”。人体本身和家庭生活每天排出的大量废气,如果通风不良,室内外空气难以交换,废气将滞留在室内,造成自我污染。风水学“中和之美”的原则,反对两个极端——风太大或无风。讲究藏风聚气以求得生存,即要求空气通畅,以保证空气有一定的清新度。最理想的家居环境应是有柔和的风轻轻吹来,让人有清风送爽的感觉。这就是“外山环抱者,风无所人,而内气聚。外山亏疏者,风有所入,而内气散。气聚者暖,气散者冷”。
5、住宅不宜建在水口不当之地。
水口,是指水流的人口和出口。风水学一方面认识到水流会影响气。“气之阳者,从风而行;气之阴者,从水而行”。“顺阴阳之气以尊民居。”另一方面又认为水主财,所以特别重视水口,把它看作保护神和生命线。
水口得当的标志是:天门开,地户闭,“凡水来处谓之天门,若水来不见源流谓之天门开;水去处谓之地户,不见水去谓之地户闭。天门地户界定了整个聚落的地域,象征着聚落的门户和灵魂”。
风水学认为,住宅门前有水,称堂前聚水,也叫明堂前有水,传统认为是有福泽,水成了福气的象征。现代为了弥补缺乏大自然所赋予的水,就以人工的方法挖掘水池或喷泉。
水口后来指水流出口,水口多位于聚落的最低处,要求水流缓和即相当于“地户闭”。
水是人类的生命之源,因此,也有人认为水是财源。因此,如果门是开在好的朝向,门前有水,自然生财;如果门的位置不好,那这水源则会带来灾难。“水口关局内之精神,管一乡抠要。重重紧闭,精神百倍,富贵大小,皆由此出。”便是风水中水口关键的说明。
6、住宅沿河滨江建设应慎重。
清代熊起潘称:“凡到一乡之中,先看水域(指水的形局)归哪一边,水抱边可寻地,水反边不可下。”所谓抱边,即是抱水,指河流的内弯处(亦即凸岸),宜造住宅;所谓水反边,即是背水,指河流外弯处(亦即凹岸),一般不宜建造住宅。住宅风水认为:凸岸宜造宅,而凹岸不宜造宅,是因为凹岸受到水的冲击侵蚀,河岸比较陡,容易崩塌,河床也比较深,生活就不大方便;凸岸则由于不断淤积,土地比较肥沃,地下水源丰富,利于人们生活。还有另一种看法,认为河右岸宜造宅,河左岸不宜造宅,即是因为河流受地球由西向东转惯性的影响,在北半球有一股向右偏的力量,“气界水则止”,被河水界住的气受到向右力的挤压,使河右岸的气浓缩密集,大气营养成分比较丰富,而左岸即气化稀疏,大气营养成分较差。
现代技术的进步,在认识了大自然的规律后,只要对凹岸加以加固,使其达到适宜建宅的条件,这对繁荣河之两岸是完全可能的,也是可营造更为合理的城市环境布局的。很多城市、小城镇乃至村庄都是滨河而建便是最好的例证。
7、住宅不宜建于山崖下或山谷溪流出口。
山脚相交接的崖下,山谷溪流出口的河流边,隐藏着山崩或溪水泛滥成灾的危险,因此,应特别慎重地加以对待。
在地理学上,两座山围成的扇状地形,因急流经过,河水带泥沙慢慢沉淀,尤其在河川出口处大量泥沙堆积,实在很危险。千万不要为了风景优美、交通方便的缘故,冒着风雨成灾的危险而选择扇状地带建造住宅。
8、住宅不宜建在山谷盆地处。
山谷,由于有山谷风和逆温存在而容易受到大气污染。白天,山坡受日照而增温,气温反而比山谷高而形成逆温,谷风由山谷向上吹。夜晚,山坡散热快,气温下降到比山谷还要低,冷空气下坡形成的山风由山坡向山谷吹。这好比潮汐进退,两次潮期之间有一个间歇期,在山风和谷风转换的静风间歇时间,最不利于污染物的扩散,污染物大量滞留在山谷,造成大气污染。
住宅风水认为由于在山谷或盆地所建的住宅,四周都高,来水、来气都被阻挡在外,气也不能自然流动,因此难以成为有生气之地,而形成一块生地,所以不宜在山谷建宅,而应该在山坡上,并最好是向阳山坡。另外,人在这种环境中,也会有囚禁的感觉情绪压抑,这样便会影响人体的健康。
住宅处于四周房屋高于自己的情况,如同建在山谷盆地,也应极力避免。
9、住宅不宜建在地电活跃之处。
凡是地电活跃的地方,容易与天地结合发生雷电,因此不宜作为住宅用地。如果建房,屋顶一定要安装好避雷针,以防万一。
凡是地电活跃的地方,容易与天地结合发生雷电,因此不宜作为住宅用地。如果建房,屋顶一定要安装好避雷针,以防万一。
自然避雷主要是通过地球表面凸起的物体,在雷电场中产生

